Tôi rất muốn yêu mến và
phục vụ Thiên Chúa. Thiên Chúa đến với tôi và tôi đến với Thiên Chúa trong
Chúa Kitô. Lửa tin yêu lạ lùng này đốt cháy trong tâm hồn trần tục của tôi
khi Thánh Thần Chúa thấm nhuần tận đáy ḷng tôi. Là một học tṛ rất chậm,
cứng đầu và lười biếng tôi cần nhiều thầy dậy kèm thêm nữa. Trong các thầy
dậy kèm này, thánh I-nhă là người đứng đầu.
Sách “Linh Thao” ngày xưa
được dịch là “Tập dụng Thần Công”. Cách cầu nguyện theo thánh I-nhă, đối
với nhiều người là suy tưởng và tưởng tượng Kinh Thánh. Có người tưởng rằng
Ngài muốn huấn luyện những chiến sĩ hùng dũng, thông minh, biết phấn đấu để
bênh vực Giáo Hội và Thiên Chúa. Đối với tôi Ngài chỉ muốn dậy chúng ta
“yêu và phụng sự Thiên Chúa trong mọi sự”. Đây cũng là động lực và ngọn lửa
đốt cháy trong tâm hồn Ngài. Ngài rất yêu mến Thiên Chúa. Ngài nhận thấy
Thiên Chúa khắp mọi nơi một cách dễ dàng. Đôi mắt ngài rơi lệ nhiều đến bác
sĩ sợ mắt Ngài sẽ bị bệnh. Ngài phản ảnh tâm hồn tràn đầy t́nh yêu qua nụ
cười tự nhiên, cách đối xử tế nhị, nồng nhiệt, và tính t́nh thích đùa giỡn.
Thánh I-nhă là một “nhà
giáo dục” dạy chúng ta biết yêu. Ngài không truyền cảm kinh nghiệm yêu
thương qua bài thơ hoặc tâm t́nh cảm động. Đă có một thời gian Ngài yêu và
theo Chúa một cách lăng mạn, quá sốt sắng và thiếu khôn ngoan. Hồi mới ăn
năn trở lại Ngài muốn bắt chước các vị thánh nổi tiếng nhất. Ngài muốn bắt
chước những hành động đạo đức như ăn chay, thức khuya, đánh tội, quỳ gối
nhiều tiếng đồng hồ liên tục, không hớt tóc... Ngài không chỉ bát chước
thôi mà c̣n vượt xa nữa! Ngài chưa nhận thấy động lực tự ái, tham vọng
thiêng liêng nơi các cố gắng phi thường đó v́ Ngài chưa hiểu biết chính ḿnh
và cũng chưa biết nhận ra Thánh Ư Chúa. Trong thời gian đó Ngài mất sức
khỏe, rơi vào mặc cảm tội lỗi... Ngài mong gặp một vị linh hướng, mà không
thấy. Nhiều năm sau có kinh nghiệm và ánh sáng Thiên Chúa Ngài cố gắng d́u
dắt người khác trên đường tin yêu một cách rơ ràng, có phương pháp.
Có lẽ đối với nhiều người
t́nh yêu đến một cách dễ dàng. Nhưng đối với tôi, tiếng kêu mời phụng sự
Thiên Chúa v́ t́nh yêu và thương mến anh em như Chúa thương thật khó. Tận
cơi ḷng tôi, nơi tôi muốn tin yêu Chúa và mến yêu người khác có lẽ có vết
thương, nỗi nghi ngờ khiến ḷng tôi lạnh lùng đối với người lạ, ơ hờ đối với
Đấng Tối Cao. Tôi có một chút đức tin và đức hy vọng nhưng vẫn thiếu lửa
biết yêu. Tôi rất muốn biết yêu mến Thiên Chúa, nhưng không biết cách nên
thất bại, chẳng biết làm sao. Tôi rất cần học tập dưới sự hướng dẫn của
thầy I-nhă.
Trong Thánh I-nhă tôi t́m
được một người bạn có thể hiểu tôi, tôi có thể bắt chước. Tôi nhớ lời Ngài:
“T́nh yêu được diễn tả qua hành động hơn là lời nói.” Như vậy tôi biết nh́n
đâu mà khám phá tim tôi? Nhưng t́nh yêu vẫn c̣n bí ẩn. V́ khi tay chân làm
những hành động cao đẹp nhất chưa chắc tôi đă có lửa mến thương trong trái
tim. Tôi vẫn thắc mắc “làm sao ḿnh biết yêu ?”
T́nh yêu là một món qùa
Thiên Chúa ban cho. Chúng ta bắt đầu yêu thương khi Thiên Chúa sai Thánh
Thần Ngài đến với tâm hồn chúng ta. Nhờ mầu nhiệm cao cả này chúng ta có
thể hiểu một phần nào ḷng nhân từ, rộng răi và khôn ngoan của Thiên Chúa.
T́nh yêu là kết qủa của một cuộc đàm thọai giữa Thiên Chúa và loài người.
Ngài kêu mời loài người đáp lại. Nhưng, ai muốn đáp lại tiếng kêu mời Thiên
Chúa phải biết dọn đường, phải biết cộng tác và giữ ḷng trung thành với các
tác động và hồng ân Thiên Chúa.
Theo thánh I-nhă, bước đầu
tiên trên đường kết thân với Thiên Chúa là “ước ao”. Tôi có ước ao kết thân
với Thiên Chúa trong t́nh yêu không? Tôi có ao ước hiểu biết Thánh Ư Chúa
để phục vụ tha nhân đúng theo Ư Ngài không? Nếu tôi chạy theo nhiều thần
tượng khác, nếu tôi say mê bất cứ ai hay mục đích ǵ khác ngoài Thiên Chúa,
nếu tôi có một h́nh ảnh sai lầm về Ngài và về t́nh thân mật với Ngài ...
chắc tôi chẳng ao ước yêu mến và phụng sự Thiên Chúa! Biết đây là bước đầu
tiên, tôi t́m trong tận đáy ḷng tôi niềm ao ước này, và tôi để nó nẩy nở
lên, như một hoa hồng thơm, đơn sơ và chân thật.
Muốn t́m Thánh Ư Chúa chúng
ta phải có một tâm hồn B̀NH TÂM. Đây cũng là một bài học căn bản của Thánh
I-nhă. Tâm hồn “b́nh tâm” không có nghĩa là “ba phải”, “bất cần”, mà là một
tâm hồn chú trọng Thiên Chúa trên tất cả ư muốn khác. Khi tâm hồn “b́nh
tâm” tôi học tập bỏ ư muốn, ích lợi và tự ai’ của riêng tô. Mỗi lần tôi
dừng chân tại chỗ, không tiến theo Ư Chúa nữa, tôi phải coi ḷng tự ái, mưu
ích lợi và ư muốn riêng tôi. Đây cũng là lư do chính tại sao Chúa không thắp
thêm lửa mến yêu trong tâm hồn tôi.
Theo Thánh I-nhă, muốn yêu
mến Thiên Chúa điều kiện căn bản không có thể thiếu là nhận thấy những xu
hướng lệch lạc trong trái tim tôi. Trong tất cả các xu hướng đó, Ngài muốn
tôi nhận thấy xu hướng chính và trung điểm. Ḷng tham lam, nhu cầu được
khen hoặc mến yêu, óc độc tài hoặc nhu cầu có người sống dưới sự coi sóc của
tôi, chẳng hạn, có thể đáp lại một vết thương cũ, một tham vọng có rễ thật
sâu trong tuổi thơ ấu. Xu hướng lệch lạc này không phải là lư do tại sao
trái tim tôi lạnh lùng không biết yêu. Lư do tại sao tôi không yêu là ḷng
tự ái, mưu ích lợi và tuân theo ư riêng ḿnh hơn ích lợi và Ư Thiên Chúa.
Nhưng các xu hướng lệch lạc ảnh hưởng các lư tưởng và hành động cao đẹp
nhất. Bao lâu tôi chưa nhận thấy xu hướng lệch lạc trong ḷng, tôi dễ bị
lừa gạt, dụ dỗ một cách tinh vi trong cuộc sống và ngay cả trong các sinh
hoạt tông đồ cao đẹp nhất. Cùng một lúc tôi muốn phục vụ Thiên Chúa và mưu
ích lợi riêng. Nếu mắt tôi không trong sạch và tâm hồn thiếu tự do, tôi sẽ
mưu ích lợi riêng hơn là Thánh Ư Thiên Chúa.
Thánh I-nhă mời tôi luôn
luôn nh́n Chúa Kitô muốn cứu chuộc và thanh tẩy tôi. Qua các khóa Linh Thao
và kinh nghiệm sống tôi học tập bài hiểu biết chính tôi, mở ḷng cho Chúa
muốn chữa lành vết thương, thanh tẩy tâm hồn và cứu chuộc tôi. Từ từ có một
liên hệ mới giữa tôi và Chúa Kitô là Đấng Cứu Chuộc tôi, giữa tôi và Chúa
Cha đang mong chờ tôi về, đi kiếm tôi để tha thứ và tẩy sạch tôi. Các khóa
Linh Thao hằng năm cùng với phút hồi tâm mỗi đêm giúp tôi hiểu biết chính
ḿnh và mở ḷng cho Chúa Thánh Linh.
Nhận ra và phân biệt ca’c
“thần” là môn học bí ẩn. Nhiều thánh nhân đă phân biệt các “thần” nhưng
Thánh I-nhă dạy tôi không chỉ “phân biệt” các thần mà c̣n áp dụng vào cuộc
sống. Ngài chỉ cho tôi cách đối xử với “thần dữ”, cách cộng tác với “thần
lành”.
Phân biệt thần loại, t́m
hiểu xu hướng lệch lạc, tập từ bỏ ḷng tự ái, ích lợi và ư muốn riêng ḿnh
dưới sự hướng dẫn của Thánh I-nhă, đ̣i hỏi một thời gian lâu, có thể là
nhiều năm. Nhưng đây không phải là một giai đoạn tiêu cực, hạ ḿnh xuống và
luôn luôn rơi lệ xám hối. Thánh I-nhă là một kiến trúc sư không ngại phí
tổn lúc đặt nền móng vững chắc. Ngài muốn chúng ta hiểu chính ḿnh và để
Chúa tẩy sạch tận đáy ḷng chúng ta. Như vậy Thánh Thần có thể ban cho
chúng ta quyền chữa bệnh, trừ qủy và sai chúng ta đi phục vụ tha nhân.
Nếu Thánh I-nhă có vẻ nhấn
mạnh “tâm lư” trong giai đọan ăn năn trở về, chúng ta không nên quên rằng
mục đích Ngài muốn chúng ta đạt tới và động lực thúc đẩy chúng ta là “yêu
mến và phục vụ Thiên Chúa trong mọi sự”.
Các đề tài suy niệm về “TỘI
LỖI” dưới sự hướng dẫn của Thánh I-nhă giúp tôi hiểu biết Thiên Chúa, t́nh
yêu Ngài dành cho tôi. Thánh I-nhă muốn chúng ta được ơn “sợ tội”, lấy ḷng
ghê tởm và hậu qủa của tội ác hiện tại và trong đời sau. Thánh I-nhă muốn
tôi nh́n Chúa Kitô chết trên thập giá v́ tôi để tâm hồn tôi được tác động và
đánh thức. Ngài mong rằng một tâm hồn chưa hề khóc v́ t́nh yêu, v́ hối hận,
bắt đầu rung động và biết ơn Người, Đấng Cứu Chuộc.
Các năm trôi qua, t́nh thân
mật giữa Chúa Kitô và tôi có vẻ vững mạnh hơn trước. Thánh I-nhă chỉ cho
tôi cách mang Thần học Chúa Ba Ngôi, Chúa Nhập Thể và Kitô Học dưới ánh sáng
các Phúc Âm, thành từng đề tài một để tôi chiêm niệm. Chúa Kitô là người
từng như tôi, một hài nhi duyên dáng, một trẻ em vui tính, một thanh niên
bắt đầu gánh trách nhhiệm nặng nề của gia đ́nh và ơn gọi… Qua Chúa Kitô tôi
cũng hiểu và qúy mến Chúa Cha. Thánh I-nhă dạy tôi một phương pháp dành
“thời giờ” cho Chúa. Biết dành thời giờ cho Chúa, để Ngài dạy tôi t́nh
yêu. Tôi nguyện ngắm từng hành động, lời nói, bài học gương mẫu.… Nhờ
Thánh I-nhă trái tim tôi biết dùng th́ giờ để mở ḷng cho Thiên Chúa. Đây
là thời gian tôi dành cho Chúa Kitô để Ngài thu hút và thuyết phục trái tim
tôi và cả hai có thể cảm thông và nên giống như nhau. V́ tôi muốn “yêu mến
và phụng sự Thiên Chúa trong mọi sự”.
Khi chúng ta theo Chúa một
vài năm, những cạm bẫy của thần dữ sẽ tinh vi hơn. Trước mặt tôi nhiều ngă
ba khó giải quyết. Tôi phải làm ǵ để yêu và phục vụ nhiều hơn ? Thầy
I-nhă phải dậy chúng ta những bài học khó hiểu hơn một chút. Dường như theo
vết chân Ngài tôi cũng trở nên cẩn thận hơn trước! Ngài mời tôi HỒI TÂM mọi
sự xảy ra và nhận định các thần một cách liên tục! Có lẽ có người sợ và tự
hỏi: bước theo Ngài chúng ta có mất tính tự nhiên, ngay thẳng chăng ?
Đối với tôi, tôi vẫn cần
Thánh I-nhă là thầy dậy kèm. Càng bước theo Chúa lâu năm, các cơn cám dỗ
càng có tính cách tinh vi hơn. Mặc dầu sống thân mật hơn với Thiên Chúa, ai
có thể bảo đảm tôi không bị lừa gạt, không tự lừa dối chính tôi? Muốn t́m
Thánh Ư Chúa trong lúc này cũng như lúc ban đầu theo Chúa, Ngài luôn nhắc
nhủ tôi rằng tôi phải “từ bỏ chính tôi.” Từ bỏ chính tôi bằng cách từ bỏ tự
ái, ích lợi và ư muốn riêng của tôi. Thiên Chúa đang dẫn tôi đi trên đường
t́nh yêu và phục vụ tha nhân nhưng ḷng tự ái vẫn không chết, chỉ biê’n đi.
Bây giờ những ǵ tôi mong muốn cho tôi có một giá trị cao đẹp hấp dẫn hơn.
Nhân dịp rao giảng Nước Thiên Chúa tôi hay xử dụng quyền “chữa lành” và “trừ
qủy” (không phải theo nghĩa đen!). Nhiều người quư mến tôi. Chính họ cũng
dễ mến, thật cao qúy! Tiện đường khi rao giảng Nước Chúa tại sao không đưa
cái “tôi” ḿnh lên?
Nắm tay Thánh I-nhă, tôi
phải luôn luôn quan sát các tác động trong tâm hồn tôi. Nếu tôi không tự
lừa dối chính tôi, nếu tôi luôn luôn từ bỏ tự ái, ích lợi và ư muốn tôi,
t́nh yêu Chúa có thể làm chủ trái tim tôi và soi sáng tay chân tôi lúc phục
vụ tha nhân. Đối với tôi Thánh I-nhă không phải là thầy nghiêm khắc, phân
tích mọi sự một cách lạnh lung. Đối với tôi Ngài thật thanh sạch, vui vẻ và
hăng hái. Ngài chỉ muốn dậy tôi một bài: “Cách yêu mến và phụng sự Thiên
Chúa trong mọi sự”.