Lộc Quang 

Dom MMsj

Công việc loan báo Tin Mừng vùng Lộc Quang đã khởi sự từ 2 năm nay, nhưng chính thức thì mới chỉ hơn 10 tháng.

Mở đầu là Lâm Vơi và Thị Snhô, một cặp vợ chồng Giáo Lý Viên Tin Lành xin trở lại, hai nguoi đến xin cha xứ và kiên trì theo học giáo lý mỗi chúa nhật suốt một năm trời.

Được hỏi tại sao anh xin trở lại Công Giáo, lý do của anh thật đơn giản, vì theo Tin Lành, đi truyền đạo mấy lần bị Công An bắt, và một lần anh bị giam giữ 5 ngày, bị nhốt chung với tội phạm hình sự, phải đấm bóp phục vu Đại Bàng, anh sợ lắm, nhưng lý do chính là vì Tin Lành có nhiều phái khác nhau dễ gây chia rẽ. Thế còn từ ngày anh trở lại Công Giáo, sau tuần lễ cầu nguyện gặp gỡ Lời Chúa, 3 đêm đầu anh nằm trằn trọc không ngủ được, sáng ngày thứ tư, anh quyết định lên đường loan báo Tin Mừng cho bà con của mình, và anh không còn bị dằn vặt, dĩ nhiên, anh vẫn tiếp tục bị xét hỏi, nhưng bây giờ thì không gì ngăn cản nổi bước chân anh, và cả vợ anh nữa, chị ta không biết chữ, nhưng khao khát được dự tuần cầu nguyện, để biết Chúa nhiều hơn, và để có thể phụ giúp chồng trên bước đường sứ vụ.

Cha xứ Lộc Ninh tỏ ra ngần ngại khi thấy tôi kêu gọi anh em tham dự các khóa cầu nguyện và học hỏi kéo dài cả tuần lễ, cha băn khoăn vì chuyện gia đình, công ăn việc làm của anh em. Tôi chỉ tủm tỉm cười thưa rằng khi ngắm nhìn cảnh Chúa gọi các môn đệ, tôi thấy Chúa có nói năng gì tới chuyện gia đình vợ con của các ông đâu. Hành trình truyền giáo đã là như thế, và mãi mãi vẫn là thế. Vì nếu Chúa ở vời người môn đệ trên đường loan báo Tin Mừng, chắc chắn Người cũng ở với gia đình của họ.

Tuần vừa qua có một chàng trai đến dự khóa cầu nguyện hơi trễ vì vợ mới sinh, phải phụ giặt giũ quần áo, ngày thứ nhất rồi ngày thứ hai, chàng ta có vẻ bồn chồn lo lắng, xin tôi  cho gọi điện thoại về nhà, tôi mở trang Tin Mừng có câu Chúa nói mọi sợi tóc trên đầu anh em đã được đếm cả, và thế là anh an tâm đi hết hành trình.

Trở lại với cánh đồng Lộc Quang,

1-   Các bạn có thể theo anh em vào sóc CHẰNG HAI, một sóc người Kh�mer, anh em qua lai thăm hỏi suốt cả năm trời, chỉ có hai ông bà già lụ khụ tin theo, hằng tuần lội bộ ra dự thánh lễ, cho đến lễ Giáng sinh 2002, bà con bắt đầu xin được làm quen, và đến nay đa\ được 54 gia đình, thêm 18 gia đình thuộc sóc này đã di chuyển sâu vào bên dòng Suối Nuôi. Số anh chị em xin được tuyển chọn làm Giáo Lý Viên là 9 người, trong đó người số một là Lâm Ý lại mù chữ, nhưng khá lanh lẹ.

Lâm Vơi và Lâm Ý nhận trách nhiệm phụ trách chung các Giáo Lý Viên vùng Lộc Quang.

2-  Sóc Bù Nồm:  mới chính thức gặp nhau vào ngày tết cổ truyền của người Khmer tháng 3 vừa qua, khi anh em vô tổ chức vui chơi tết cho bà con, vậy mà đã có 23 gia đình xin theo, có 4 ngưồi được mời làm Giáo Lý Viên, 3 người đã qua 1 tuần cầu nguyện, còn Thi Khleng, một phụ nữ góa chồng ngày ngày làm thuê nuôi 4 đứa con, vậy mà vẫn còn giờ tham gia các sinh hoạt chung của cộng đoàn, và ngôi nhà của chị cũng là điểm tiếp đón bà con tới cầu nguyện. Sắp tới đây, chị sẽ tham dự khóa cầu nguyện một tuần, chị không lo lắng đi lâu lấy gì ăn, mà chỉ không muốn rời đứa con nhỏ.  Tôi đã đồng ý để chị đem theo đứa con, chỉ cần có thế là chị an lòng. Khóa cầu nguyện có các bà vẫn vậy, họ đem theo con thơ, rồi còn đem theo một người phụ giữ con trong giờ cầu nguyện nữa. Thế còn khi không có người theo giữ thì sao, chuyện dễ hiểu, nếu Chúa muốn trò chuyện với mẹ thì chính Ngài lại phải tìm cách giữ đứa con. Một chị ở Dak Tich, vào giờ cầu nguyện, nhìn đứa con lăng xăng quậy phá, chị đơn sơ thưa Chúa ơi, xin nói nó ngồi im. Và thật lạ lùng, đứa bé về lại bên mẹ, hết ngồi lại nằm chứ không tới lui như trước nữa.

3-  Sóc Bù Tam, một sóc người STiêng, mười năm về trước, khi vào một sóc bên kia Suối Mẹ, Tôi đã lặn lội qua đây, thế nhưng, Bù Tam vẫn là sóc về muộn, tới nay mới chỉ có 6 gia đình tin theo, mà lại có những 5 người xin làm Giáo Lý Viên, trong đó có vợ chồng Lâm Vơi và Thị Snhô.

4-  Giáo điểm Lộc Quang: giáo điểm không đất không nhà.

Mỗi chiều chúa nhật, cha xứ Lộc Ninh vào dâng lễ tại nhà một giáo dân, bàn thờ đăt trên hiên nhà, bà con đến dự lễ đứng đầy ngoài sân và các gốc cây với các hiên nhà kế cận, nếu trời đổ mưa, ai thi gan thì đứng yên tại chỗ, còn không thì chạy tán loạn, bà con nhiều lần đi dự lễ về ướt nhẹp, tuần vừa qua mới che thêm 2 cái bạt, vậy mà cũng đỡ khổ lắm. Tương lai sẽ có nhà thờ, nhưng biết đến bao giờ mới được phép của địa phương, chỉ nguyên việc rời địa điểm về đất dự tính làm nhà thờ cũng đã phải đợi chờ mấy tháng nay rồi mà vẫn chưa biết khi nào mới được chấp thuận. Một giáo đoàn tản mác thì giáo diểm cũng tản mác, để dạy giáo lý cho trẻ em, lại một nhà khác, rồi nơi bà con tập trung trước giờ lễ cũng nhà khác, dĩ nhiên chẳng nhà nào chứa hết mọi người, bà con sinh hoạt trong tuần lại nhà khác nữa, đây là một ngôi nhà nhỏ được dựng sẵn trên phần đất nhà thờ, muốn dựng thêm một nhà sinh hoạt kế cận cũng còn nhiều e ngại. Đúng là Giáo Hội lữ hành, mỗi lần tham dự thánh lễ phải đi từ nhà nọ tới nhà kia mà vẫn không tới nhà thờ, nhưng cũng chính ở điểm này mà Giáo Hội trở nên đích thực, một đoàn dân thờ phượng Thiên Chúa trong tinh thần và trong chân lý.

Và Lời Chúa mỗi ngày lan rộng, những người tin theo ngày thêm đông. 

Dom MMsj