| |
Các
bạn thân mến,
Hôm
qua, tại Garden Grove, trong khi viết lá thư này
thì điện thoại reng: có một ông xin phép
tôi cho ông đến để xưng tội. Vài
phút sau cả hai vợ chồng ông cùng đều
đến. Hai ông bà đều lớn tuổi, ông
đã chống gậy. Họ muốn xưng
tội trước khi dự đám tang của em
trai ông tại một chỗ gần đây. “Em
trai con chết bất thình lình. Con cũng sợ
chết nữa. Nhưng đó là thánh ý Chúa.”
Khi
nghe câu đó, trí tôi liên tưởng đến
lời chúc phúc mà tôi đang viết : “Phúc cho
ai nhận biết thánh ý Chúa và đem ra thực
hiện.” Chúa Giêsu liên kết ý của Cha Ngài
với niềm vui và hạnh phúc; trong khi chúng ta,
những người Kitô hữu, liên kết ý Chúa
với những gì đau khổ, buồn chán, tiêu
cực: bệnh tật, tai nạn, chết chóc,
v.v... Ít khi chúng ta liên kết ý Chúa với
niềm vui, hạnh phúc và thành công. Điều
đó chứng tỏ cái nhìn về thực
tại chúng ta xa với tinh thần và cái nhìn
của Phúc Âm về cuộc sống mình.
Chúa
Giêsu mang đến thế gian Tin Mừng là Thiên
Chúa yêu thương chúng ta như một người
cha hay một người mẹ và Ngài muốn chúng
ta được cứu rỗi: “Vâng, Thiên Chúa
đã quá yêu thương thế gian đến
nỗi ban Con Một mình cho thế gian, để
hết những ai tin Người thì không hư
mất mà còn được sự sống đời
đời.” (Gioan 3, 16). Ý của Cha là những gì
hoàn toàn tích cực, bởi vì Ngài muốn chúng
ta chia sẻ sự sống, tình yêu và hạnh phúc
với Ngài. Câu nói trên bao gồm những chân lý
căn bản mà chúng ta cần chú ý tới.
1.
Điều thứ nhất là Chúa có một chương
trình cho mỗi người chúng ta: “Một người
kia có hai con trai. Ông ta đến nói với người
thứ nhất: Này con, hôm nay con hãy đi làm vườn
nho. Nó đáp: Con không muốn đâu! Nhưng sau
đó, nó hối hận, nên lại đi. Ông
đến gặp người thứ hai, và cũng
bảo như vậy. Nó đáp: Thưa Ngài, con
đây! nhưng rồi lại không đi.” (Mt
21:28-31). Thiên Chúa có một việc cho mỗi người
chúng ta, một sứ mạng cho tất cả chúng
ta. Tuy nhiên, điều căn bản nhất là ý
Chúa không phải cho chúng ta làm một việc gì,
nhưng trước tiên chúng ta phải là và
trở thành một người. Chúng ta được
kêu gọi để trở nên giống Chúa Kitô,
hình ảnh của Chúa Giêsu: “Anh chị em
phải mặc lấy con người mới,
tức là người đã được
dựng nên giống như Thiên Chúa trong sự công
chính và thánh thiện (Êphêsô 4,24); được
gọi để tham dự vào sự sung mãn
của Chúa: “Chớ gì Chúa Kitô ngự trị
trong lòng anh em đâm rễ sâu trong tình yêu thương
và xây dựng vững bền trên đó ... như
vậy, anh chị em sẽ được tràn
đầy sức sống của Thiên Chúa...” (Êphêsô
3:17-19); nói một cách khác, chúng ta được
tạo dựng để trở thành con trai và con
gái của Chúa.
2.
Sự thật thứ hai là chương trình
của Chúa cho ta không phải là một định
mệnh, một số mạng đã an bài mà chúng
ta không chạy thoát được, nhưng ý Chúa
mang cho chúng ta một kho tàng tình yêu và sự
sống, nên sự tự do của chúng ta đối
phó cái gì cũng vô cùng; có thể chấp
nhận hoặc từ chối cái gì vô giá như
hai người con trai trong dụ ngôn theo Phúc Âm thánh
Mathêu vừa kể trên. Người thanh niên giàu
có trong Phúc Âm không chấp nhận lời mời
gọi tình yêu của Chúa cho anh (Mc. 10:21-22).
3.
Sự thật thứ ba là chương trình mà Chúa
dành cho mỗi người chúng ta cấu tạo nên
căn tính của chúng ta. Sự thật cá
biệt đó tạo nên chính con người.
Ơn gọi của chúng ta không phải là
những gì thêm vào từ bên ngoài như khi Chúa
dựng nên chúng ta, rồi mới gọi chúng ta.
Không phải vậy! Ngài tạo dựng nên ta
bằng cách mời gọi ta, bằng cách chỉ
định cho mỗi người chúng ta một
dự tính, một ý nghĩa, một chương
trình cho cuộc đời chúng ta. Ngài ban cho
mỗi người chúng ta một số tính tình,
tài năng, khuynh hướng giúp chúng ta hướng
tới việc thực hiện chương trình
của Chúa trên chúng ta. Do đó ơn gọi
của chúng ta là cá tính của chúng ta, là chính
con người thật của chúng ta. Ta có
thể từ chối lời mời gọi
của Chúa, nhưng nếu từ chối sẽ
bị thiệt hại nhiều trong sự phát
triển con người chúng ta. Khi từ chối
ý Chúa cho ta, là chúng ta tự chối bỏ mình.
Khi hành động tách rời khỏi Chúa,
nguồn duy nhất của chúng ta, là chúng ta
tự phá hủy căn tính thực của mình.
Thiên Chúa được ví như mặt trời
chiếu dọi hàng tỷ tia sáng đến trái
đất; ý Chúa và tình yêu của Chúa tạo nên
hàng tỷ người nam và người nữ,
mỗi người được dựng nên
một cách đặc biệt. Mỗi người
có thể là một tia sáng mặt trời nếu
họ biết thực hiện ý Chúa trong cuộc
sống của họ.
4.
Sau cùng, chương trình của Chúa trên chúng ta
bao gồm mọi chi tiết của cuộc
sống chúng ta: mọi tư tưởng, tình
cảm, hành động của chúng ta đều
hòa nhịp hoặc ngược lại với
lời mời gọi của Chúa. Do đó vào
mỗi giây phút chúng ta chọn lựa -hầu
hết là vô thức - Chúa và ý Chúa hay chúng ta và
ý của chúng ta. Không có hành động nào
của chúng ta mà không thiên lệch.
Từ
đó suy ra chúng ta thấy ý Chúa rất quan
trọng đối với hạnh phúc và sự xây
dựng cho cuộc sống chúng ta. Dầu vậy,
chúng ta ít khi nghĩ đến điều đó:
nhiều người trên thế giới này
bận rộn, tự sắp xếp lấy
cuộc sống của mình mà không hề nghĩ
đến ý của Chúa trong đó. Hậu
quả thật rõ ràng: thất vọng, hư
hỏng, vô phúc, cuộc sống lãng phí hay vô nghĩa,
tự tử hay ghiền thuốc phiện v.v...
Đến
đây, câu hỏi rất rõ ràng thường hay
đến với chúng ta trong lúc đi Linh Thao là
làm sao chúng ta biết được ý Chúa.
Hầu hết thanh niên nam nữ gặp khó khăn
về điều này: họ bỏ ra nhiều năm
để chờ đợi (không làm gì hết)
để tìm hiểu ý Chúa trong cuộc sống
của họ.
Trong
lá thư này, cha không thể cho một trả
lời đầy đủ về câu hỏi trên.
Cha chỉ giới hạn trong những điểm
căn bản sau đây:
1.
Làm thế nào biết được Chúa muốn
gọi tôi ở bậc sống nào, lập gia
đình hay đi tu?
a.
Đầu tiên, bạn đó cần cầu
nguyện. Cầu nguyện là nguồn ánh sáng và
khôn ngoan. “Ai xin sẽ được, ai tìm
sẽ thấy.” (Luca 11,10) Tuy nhiên như khi chúng
ta học hỏi được trong lúc đi Linh
Thao, chúng ta cần làm quen với sự lắng
nghe những gì Chúa muốn nói với chúng ta. như
Maria, chị của Lazarus “ngồi dưới chân
Chúa và lắng nghe Lời Chúa.” (Luca 10,39)
Lắng nghe Chúa! Quả thật là một nghệ
thuật cần thiết để học!
b.
Đọc Lời Chúa, đặc biệt là Phúc
Âm. Chúng ta thường bị xáo trộn bởi
những tiếng ồn ào cả bên trong lẫn bên
ngoài và chúng ta thường bị mất đi
khả năng để ý đến tiếng Chúa.
Đọc Lời Chúa là một liều thuốc
chống lại những tiếng ồn ào của
thế gian. Kết hợp với cầu
nguyện, Lời Chúa sẽ giúp chúng ta trở thành
hòa nhịp với tiếng nói và ý của Chúa.
c.
Nếu thực sự ơn gọi của chúng ta
nằm trong chính con người của chúng ta, thì
chúng ta nên để ý đến những khuynh hướng
của chúng ta, những ước muốn, thái
độ hoặc tranh chấp; những tác động
lẫn nhau giữa nguồn an ủi hay sầu não
như thánh I-Nhã đã dạy chúng ta trong phân
biệt thần loại. Cha xin chia sẻ với các
bạn kinh nghiệm của chị Chiara Lubich, sáng
lập viên của phong trào Focolare. Cảm thấy
yêu Chúa, chị ta muốn yêu Ngài với tất
cả tấm lòng của chị và chị
muốn hy sinh tất cả cho Ngài, chị nghĩ
con đuờng tốt nhất để từ
bỏ mọi sự là chôn chặt cuộc đời
chị trong một dòng kín, như thế chị
mới có thể từ bỏ gia đình, tương
lai, tự do của chị và tất cả
mọi thứ khác. Vào dịp lễ vọng Giáng
Sinh năm 1943, khi chị được 23
tuổi, là lúc chị Chiara phải chiến đấu
dữ dội: một đàng chị cảm
thấy một sự ghê sợ kinh khủng
về việc trở thành một nữ tu dòng kín,
đàng khác chị lại muốn yêu Chúa trên
hết mọi sự. Sau cùng, ý muốn của
chị chinh phục được tình cảm
của chị và chị quyết định vào
tu dòng kín. Tuy nhiên, khi chị chia sẻ quyết
định với cha linh hướng, ông ta nói
quyết định của chị đi ngược
lại với ý của Chúa cho chị.
Chị học được: yêu Chúa nhiều là
làm theo ý Chúa.
d.
Chúng ta cần có linh hướng. Kinh nghiệm
của Chiara cho chúng ta thấy quyết định
của chúng ta nhiều lúc sai. Chúng ta cần
một người linh hướng để chúng
ta bày tỏ một cách thông suốt, tâm sự
tất cả và ghi nhận ý kiến của linh hướng.
2.
Làm thế nào biết được ý Chúa trong
những chi tiết của cuộc sống
hằng ngày?
a.
Những bổn phận trong đấng bậc
của chúng ta là một điều rõ ràng về
ý của Chúa cho ta. Bạn là chồng, là vợ,
là sinh viên, là nhân viên, là giáo dân trong hội
đồng giáo xứ v.v... bổn phận của
bạn trong gia đình, ở sở làm, ở trường
học, trong xã hội, trong giáo xứ là ý Chúa
cho bạn; bạn cần phải chu toàn bổn
phận của mình như một hành vi thờ phượng
và yêu mến Chúa.
b.
Chúng ta cần thanh luyện tâm hồn, vì chỉ
có tâm hồn trong sạch mới có thể nhìn
thấy Chúa (Mt. 5,8). Có nghĩa là chúng ta phải
sống cuộc sống mình theo tinh thần Phúc Âm
và không theo tinh thần của thế gian này. Chúng
ta có sách Phúc Âm và chúng ta có Phúc Âm sống động
trong trái tim của chúng ta là Chúa Thánh Thần; khi
sống theo lời Phúc Âm của Chúa từng chút
một, Thánh Thần Chúa sẽ ngự trị
trong tâm hồn chúng ta và điều khiển
cuộc sống của ta và cho ta biết ý Chúa
để ta thực hiện.
Giai
đoạn đầu ý muốn của chúng ta hoàn
toàn hướng về thế gian và chúng ta chưa
để ý đến ý của Chúa. Lúc đó chúng
ta sống một cuộc sống tội lỗi.
Giai
đoạn thứ hai bắt đầu sau một
kỳ tĩnh tâm hoặc một tai nạn hay
một hồng ân đặc biệt của Chúa:
giai đoạn này dẫn ta đến gần Chúa
hơn. Lúc nầy ý của chúng ta có hai hướng
đi: ý đó vẫn nghiêng về thế gian, nhưng
đồng thời cũng hướng về Chúa,
thái độ đó là: “Tôi vẫn còn thưởng
thức tạo vật này cho đến khi Chúa còn
cho phép.” Phần đông các Kitô hữu sống
trong giai đoạn này, tội lỗi đôi khi
xảy ra.
Giai
đoạn thứ ba bắt đầu khi người
đó quyết định, cùng với ơn Chúa,
không những từ bỏ tội lỗi, mà còn
sống một cuộc sống đầy yêu thương.
Người này từng chút một sẽ thanh
tẩy ước muốn của họ nhờ
ơn Chúa giúp sức, loại bỏ dần
dần khuynh hướng hưởng thụ
thế gian cho đến khi chỉ còn nơi người
này sự thúc đẩy hướng về Chúa.
Người này hoàn toàn hòa nhịp với ý Chúa,
và với tiếng nói của Thánh Thần: đối
với người này, nhận tiếng Chúa không
còn là một vấn đề nữa. Giai đoạn
này là giai đoạn tình yêu tuyệt hảo liên
kết với việc thực hiện ý Chúa
một cách hoàn hảo. Ý Chúa sẽ hướng
dẫn cuộc sống của người này
trong từng chi tiết nhỏ nhặt nhất.
c.
“Hãy yêu thương nhau” (Gioan 13,34) là ý Chúa.
Điều đó tạo nên cho chúng ta một ánh
sáng tuyệt vời để phân biệt đâu
là ý Chúa: chúng ta biết rằng yêu thương
luôn luôn là ý của Chúa, ích kỷ luôn luôn đi
ngược lại với ý của Chúa. Chúng ta hãy
cùng nhau đầu tư thật nhiều những
cố gắng và nghị lực của mình, chúng
ta hãy cùng nhau gắng sức để học
biết yêu và chúng ta sẽ biết phải làm
thế nào để thực hiện ý Chúa.
Tôi
biết yêu thương và ý Chúa (cần
thiết) không phải là những gì dễ dàng
để thực hiện đối với
bản chất ích kỷ của chúng ta. Tuy nhiên
chúng ta có một nguồn yêu thương bên trong
trái tim của chúng ta: đó là Chúa Thánh Thần
đang hướng dẫn và tăng sức
mạnh cho chúng ta.
Lời
nguyện và cầu chúc của cha là từng chút
một, chúng ta sẽ loại bỏ con người
tội lỗi của chúng ta, loại bỏ tên
thế gian của chúng ta (Gildo, Hùng Lan ...) dần
dần sẽ mặc lấy con người
mới và tên thật của chúng ta: Tôi là ý
của Chúa trên tôi ! Tôi là con người
thật như khi Chúa với tình thương bao
la và lòng thương xót đã tạo dựng và
ước mơ cho tôi!
Cha
Gildo Dominici SJ
(Thư
Tuyên Úy - Trích trong Đồng Hành, tháng 10 năm
1989)
|
|
